泰国清迈旅游日记,泰国清迈一日游

摘要： 你觉得城市里的小孩有没有必要了解中国传统的农耕文化？你觉得城市里的小孩有没有必要了解中国传统的农耕文化？你觉得城市里的小孩有没有必要了解中国传统的农耕文化？我的回答是很有必要。农耕...

1. 你觉得城市里的小孩有没有必要了解中国传统的农耕文化？

你觉得城市里的小孩有没有必要了解中国传统的农耕文化？

你觉得城市里的小孩有没有必要了解中国传统的农耕文化？

我的回答是很有必要。农耕文化是农民在长期的农业生产中形成的一种风俗文化。城里的孩子了解农耕文化。对个人有以下几个方面的收获：

1.     我们的生活与农耕文化息息相关。一日三餐，离不了柴米油盐，其中的柴一般是农作物的秸秆等，如玉米秆，棉花棵，辣椒棵，果树的枝杈等等。米，大米，小米，黑米，糯米，等都是农民朋友播种收获的果实。油，像是大豆油，花生油，菜籽油，玉米油，橄榄油等，是用收获的***经过压榨加工而成的。城市里的孩子了解了农耕文化，可以熟悉认识农作物的***。

2.     了解一些节气知识。农作物的生长都是遵循一定的规律的，农民播种，浇水，施肥，收获这些过程与节气有着十分密切的关系，城市里的孩子了解了农耕文化，也会相关的了解一些节气的知识。

3.     拓展知识，开阔视野。如果孩子能观察，参与一些农耕文化，会认识一些农具的名称，如，铁犁，铁耙子，拖拉机，脱粒机，现在的联合播种机，收割机，以及它们的更新，演变，改进的过程，体会到劳动人民智慧的进步，感受大自然的神奇。增长知识，开阔眼界。

4.     有利于培养吃苦耐劳的精神。农民劳作的过程中，在烈日下一颗汗珠子摔八瓣，风雨中抢收等很多劳动的场面，让人们看到了劳动的艰辛，懂得要想收获，就要付出，吃苦耐劳。

我来自于农村，干过农活，亲身感受了农耕文化带给自己身体，心灵的磨砺，同时也收货了许许多多的农耕知识。我认为，孩子们了解一些农耕文化是十分有必要的。

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中国文化，本身就是农业文明的发展史。中华文明，正是在农耕文明基础上发展起来的，了解中国文化，当然绕不开农耕这个话题。

古代中国社会制度，不管是分封制还是井田制，都是以土地做文章，近代的中国革命，也离不开土地改革，这个命题。

一粥一饭，均来自土地的馈赠。中国社会进入城市化，并不代表，我们完全舍弃了农耕文化，中国城市也是在农业文明的基础上建立的。《诗经.国风》，古诗19首，唐诗，宋词

有多少句子，都透着浓浓的乡土气息。如果不了解农耕文明，怎会对它们有深切的体会。

非常有必要！农耕文化是中国传统文化的一部分，对于它的了解不分城市乡村，一个人生活在这个世界上，每天都要吃喝拉撒，吃的喝的从哪里来？不是天上掉的地下冒的。

比方说有些食物需要经过很多年才知道它是否能吃。在种植食物过程中人们利用智慧改造农具，辨别***，勤劳耕作。

古人在极简陋的条件下，用勤劳和智慧推动农耕向前发展。我们吃的食物，穿的衣服，用的物品，很多都跟农耕息息相关。

了解农耕文化，不仅让小孩弄清楚吃穿用的物品怎么来的？更是让他们来继承和发扬勤劳的品质、人类的智慧。因此，我们的孩子无论在城市还是乡村，都应该了解中国古代的农耕文化！

我的理解是，城市孩子对农耕文化的了解更加迫切。

实际上，随着城市孩子对农村的越来越陌生，对农耕文化越来越不了解，产生了很多啼笑皆非的笑话。

这个概念很重要。农耕文化不只是认得到几种菜，也不是只能够分辨得清几种家畜，农耕文化的内涵非常宽泛，它包括哲学、艺术、文学、习俗等方面，与我们的生活息息相关。

所以，城里的孩对农耕文化的了解是必须的，也是必要的。

1.《周易》是万经之始，它里面就有丰厚的农耕文化基础，可以说，中华文化的源头就在农耕上，《周易》最初的价值和意义就是服务农耕，通过观察天地的变化规律，提前预判天气变化，指导当时的老百姓趋利避害，所以，《周易》的著作者一定有神农伏羲（不是唯一的，后面还有周文王和孔子也在进一步完善）。

2.《诗经》是我国诗歌文化的起源，它里面的非常多的诗歌都涉及农耕，风、雅、颂三个类别中，一条主线就是农耕，包括爱情，包括祭祀，都在围绕农耕生活运行。

除了上面列举的《周易》《诗经》等著作外，传统文化中对四书五经、唐诗宋词的理解，都要有农耕文化的了解。

更为普遍的是我们日常生活中常见的谚语俗语，都是农耕文化的具体表象，比如“舍本逐末”“男耕女织”“精耕细作”“重农抑商”等等。

农耕文化有中国先民的经验和智慧，哪怕现在的天气预测已经非常准确了，这些经验对现在的农耕都还有参考价值。

除了民俗谚语外，还有大量的古诗词。比如顾况的《过山农家》、白居易的《观刈麦》、陶渊明 的《归园田居》，等等。