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丰县刘邦旅游景点介绍

z@CZhOu1d9 08-18 10
丰县刘邦旅游景点介绍摘要: 《史记》秦未刘邦到底是在丰西泽(今徐州丰县)斩蛇还是芒砀山(今河南永城)斩蛇?刘邦的家乡在丰县吗?为什么?《史记》秦未刘邦到底是在丰西泽(今徐州丰县)斩蛇还是芒砀山(今河南永城)斩...
  1. 《史记》秦未刘邦到底是在丰西泽(今徐州丰县)斩蛇还是芒砀山(今河南永城)斩蛇?
  2. 刘邦的家乡在丰县吗?为什么?

《史记》秦未刘邦到底是在丰西泽(今徐州丰县)斩蛇还是芒砀山(今河南永城)斩蛇?

我是永城人。我们那芒砀山有拍小电影了,说明斩蛇来源一个景点就是刘邦斩蛇碑。曾经上过CCTV的走近科学、凤凰卫视、福建卫视等等,但至今无解。是说在夜晚时分,光打上碑会看到一个人影,是金灿灿的皇帝形象,仿佛像你走来一样(不知道原理)碑平时都是盖着的,因为太阳辐射等会损坏吧。据导游说,现在影子没有以前清楚了。


刘邦斩蛇的典故也很奇特啊,斩蛇起义的历史典故出自自司马迁《史记·高祖本纪》:据说高祖是亭长,但遇水耽误了期限,又逃了很多兵。刘邦仁慈,就将这些征兵放了,结果有很多人自愿追随他。等这行人走到芒砀山处,遇一大白蛇,众人皆怕,但刘邦却说:大丈夫岂会怕一条蛇。白蛇口吐人言:你若敢斩我头,我便断你头,你斩我尾,我断你尾。刘邦一听更为恼怒,便将蛇拦腰斩断。后出现一个老妪,说我儿乃白帝之子,现在被赤帝之子杀死。后来出现了王莽乱政,汉朝分为东西汉便据说与此相关。清代归德知府赵瑗曾作《汉高帝斩蛇碑》:“中原竞逐鹿,一蛇阻中谷。挥剑白帝终,蛇母秋郊哭。”形象的描述了此事,李白等伟大诗人也作诗歌颂过刘邦此事。

最后欢迎大家来永城市芒砀山旅游(5A景点)不仅有刘邦斩蛇处还有夫子崖、陈胜墓、汉梁王墓群、张飞寨、造律台、崇法寺、陈官庄烈士陵园等等。导游小姐姐一定要请哦,很专业,而且这些人文景观(比如兵马俑自己看只能走马观花,请了导游才能知道这些历史典故。永城被誉为汉兴之地、芒砀山虽然只有100多米但却是豫东平原上唯一的山群,也是豫东平原最制高点。感受一下王者之风










《史记》载:丰西泽止饮。后刘邦续走,大蛇当道而斩之。已经很明确,丰西泽中斩蛇。即:今丰县王沟乡斩蛇沟附近。《汉书》丰西泽亭止饮。汉书多一”亭“子。后世所载亭名一说为枌榆亭,一说为丰西亭,又说为斩蛇亭。之所以后人附会成芒砀斩蛇,与《汉书》记载有关:见如下分析。

丰县刘邦旅游景点介绍
图片来源网络,侵删)

又《汉书》删除了高祖以自疑,亡匿,这句话。变成了斩蛇后即隐于芒砀,造成后人附会为芒砀斩蛇。依《史记》:斩蛇后刘或隐于家中,至秦皇东游压气,刘邦害怕被抓而亡匿隐芒砀。中间明显有一段时间。依《汉书》:秦皇东游时已隐于芒砀,后人附会成芒砀斩蛇而隐。变成了斩蛇后即隐于芒砀,造成后人附会为芒砀斩蛇。后人名之斩蛇亭,今建斩蛇亭、碑。芒砀斩蛇附会很早(汉朝时即有了),造成后人误解。芒砀山只是刘邦逃往隐匿处,距离丰西泽甚远。斩蛇,隐匿是两个紧挨***,后人附会成一体,又附会成一地罢了,实则为两地两事!附会的根源在于《汉书》删除了《史记》中的一段话。

刘邦的家乡在丰县吗?为什么

对于这个问题,我的答案是明确的:高祖刘邦的家乡在现在的江苏省丰县。为什么要这么说呢?因为高祖家乡的行政区划,古往今来是动态变化的,高祖即位前后就不一样。唯有“丰”字没有变,但其后缀却由秦朝的“邑”变成了汉朝的“县”。

我们看《史记·高祖本纪》的开头:“高祖,沛丰邑中阳里人。”译成现代汉语是这样的:“高祖,沛县丰邑中阳里人。”译文实际上只多了一个“县”字。可是,这一个“县”字却***颇多。司马迁介绍高祖籍贯时,遵循的是刘邦出生时秦朝的行政区划,否则,依照汉朝行政区划,他该说“高祖,(沛郡)丰县中阳里人”了。要知道,秦朝时,沛县系泗水郡属县,当年吕后还差点嫁给沛县县令家哩;“丰邑”和“中阳里”则逐次为沛县的乡镇和村庄了——不过,要强调的是,“邑”是有城墙的中心乡镇。汉朝在继续施行郡县制时做了必要的调整,高祖故乡地位得以提升。汉朝专门设置了沛郡,治所在相城。丰邑则脱离沛县,升格为独立的县,与老东家沛县分庭抗礼了。

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有一个耐人寻味的史实:汉高祖在击破英布军后还乡时,停留沛县多日与父老子弟痛饮狂歌,而不回老家丰县。我们注意到,此时丰县已与沛县并列了,刘邦该是在沛县县城里。刘邦与沛县的渊源说来话长。刘邦成年后,就进沛县城里试做小吏,被安排做泗水亭长。泗水紧挨着县城,作为亭长,刘邦因工作需要经常进出县衙,见识世面。时间久了,他与萧何曹参等吏员交往密切,成了莫逆之交。刘邦也有机会接触县令,得以赴咸阳公干,并牵起了与吕雉的姻缘。在沛县,刘邦如鱼得水,建立了丰富的人脉,为以后的事业打下了坚实的基础。陈胜起义后,刘邦与萧曹等人里应外合,轻而易举拿下沛县,这里就成了刘邦的大本营。众父老推举刘邦为沛公,并为他送去两三千子弟兵。从此,刘邦一发而不可收,直至推翻秦朝,剿除项羽,定都咸阳——他帝业的成功,多亏了沛县乡亲,尤其是县城一带的。

刘邦与丰县的关系本不复杂,那里是他的出生地嘛。可是,加入了雍齿的因素后,他居然跟那里的乡亲置起气来了。高祖与秦军激战,分不开身,于是派部将雍齿守卫丰邑,自己率兵攻打薛地。能把家乡交个雍齿去守,可见高祖对他的信任。可刘邦万万没有想到,在魏人周市威胁屠城之时,雍齿不做抵抗,痛痛快快转换角色,为魏国守丰邑。原因很简单,他平素就不喜欢农民出身的刘邦。此种奇耻大辱,刘邦怎能受得了;了家乡人的背叛,更让他心寒。于是,高祖愤而发兵,攻打丰邑。战况如何,《史记》语焉不详。

此次,刘邦得胜而归,衣锦还乡,选择了与沛县城里的父老饮酒作乐,有些报恩的味道。高祖乐极而引吭高歌,慷慨伤怀,悲从中来:“大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛士兮守四方!”激动之余,他下令终身免除沛县百姓的赋税。后来,沛县父老为丰县百般恳求,刘邦也借得个台阶,给予丰县相同的待遇。高祖的话很动情:丰县是生我养我的地方,我怎能忘了;只是有口气咽不下,乡亲们怎么能跟着雍齿投降魏国背叛我呢?

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这样看来,高祖刘邦的籍贯,在秦朝属泗水郡沛县丰邑,他就是沛县人;在汉朝,他的籍贯则是沛郡丰县,人也就变成丰县人了。

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