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摘要： 俗话说“唢呐一响全剧终”，是农村白事上最常见的乐器，为何现在很多地方不让吹了呢？俗话说“唢呐一响全剧终”，是农村白事上最常见的乐器，为何现在很多地方不让吹了呢？前两年新规☞ 在部分...

1. 俗话说“唢呐一响全剧终”，是农村白事上最常见的乐器，为何现在很多地方不让吹了呢？

俗话说“唢呐一响全剧终”，是农村白事上最常见的乐器，为何现在很多地方不让吹了呢？

前两年新规☞ 在部分地区，农村白事唢呐被禁。这些地区在白事上不能再吹奏唢呐了。

白事吹唢呐是农村***俗了，这一禁吹，老百姓一时还很难适应，心理上还有点不解。白事忽然少了唢呐，安静的一时让百姓不习惯。

看看农村白事不让吹唢呐是嘛原因

亲人离世总是哀伤的，哪怕九十多高寿。丧礼，为家属和亲友哀悼逝者之礼仪。丧礼理应是庄重气氛，家属亲友以表缅怀和不舍之情。

然而，吹唢呐的那个人才啊，就像一只带头的大雄鹅，骄傲地昂着头、把唢呐戳向空中，高亢嘹亮，那架势谁不服就把谁吹躺……这激昂场面，与丧礼庄重和哀伤气氛很不搭。

亲友在嘹亮的唢呐声中，热热闹闹地送老人安详离去，入土为安，感觉是有点别扭……专家也说了，这违背精神文明建设，当去之。

小编小时一听到村里唢呐声，就知道谁家是喜事或白事，后来就搞不太准了。

生活条件一好，有些东西就会变。"……一定要办的风风光光！"农村重习俗，也好面子，白事要场面，唢呐要排场，人要多，乐要响。有些地方攀比成风，吹的越响亮，越热闹，说明事办的越面子。唢呐失去了哀乐的初衷。

有些地方另有风俗，俗称"启喇叭钱"。主事方一晚辈专门负责向逝者女婿等索要唢呐钱，一般在调侃和激将的玩笑气氛下进行。当然只会多付，不会少。有钱，唢呐匠吹的更起劲，还可以点曲。很明显，当下这风气会往上飙。

还有，同一个村，李家办的风光，隔壁老王孩子那么多，不能被比下去啊。白事唢呐慢慢趋于形式化，哀乐作用被弱化，攀比风气却见涨。

唢呐以其无与伦比的高亢轻松碾压其他一切人间乐器。一个乐队中，如果有一只小小的唢呐混了进来，那么，合奏往往会变成独奏。

被放在地上摩擦的感觉的确难受，于是乎，有些乐者戏称唢呐为“流氓乐器”。

以前在农村，当那凄厉尖锐的高音一旦划破寂静的山谷冲向云霄之时，常常预示着一个生命已经结束，他／她该归于尘土了。

常言道:“没有二胡拉不哭的人，没有唢呐送不走的魂”。旧时，伴随着一把朝天吹的唢呐上山入土，也算是农村老人最后的体面了。

说起农村的白事，离不开吹唢呐。

唢呐属于民乐，来自民间。农村专门有一小部分人学吹唢呐，不为别的，就是为了能在白事上表演。

当一串鞭炮响起之后，宣布一个生命的结束。

村里有人死了，首先近亲属给死者穿上寿衣，然后把他停在客厅里，就会有亲朋好友陆续来祭奠。

在屋里停了一、两日之后，就会把死者入殓（装入棺材），然后就在街道上安灵（搭灵棚）了。

安灵之后，吹唢呐的就来了。他们一支又一支的曲子吹着，这时候，姑太太或者姑爷就给他们赏钱了。自然是赏的越多，他们吹的就越多。

等到了安灵这一天的傍晚，该辞灵了。死者的闺女，侄女、侄媳妇、儿子、姑爷（女儿的对象）、侄子、外甥等人都会按照远近顺序，一一给死者磕头，这就是辞灵。

这时候，吹唢呐的要在一边“伴奏”，人们就在唢呐声里给死者送行。

辞完灵以后，吹唢呐的还要吹上几个小时，为的是我增加气氛，吹的时间长短，是由赏钱决定的。都是死者的姑娘或者姑爷，外甥，侄儿之类的人赏赐的，赏多少，没数，自然是越多越好。

第二天，就是出殡日了。孝子扛着白幡，媳妇抱着罐走在送殡的队伍前面，一行队伍浩浩荡荡，踏着唢呐声声，向着墓地走去。